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ⓘ Maurice Halbwachs. Halbwachs era hijo de un profesor de alemán del Liceo de Reims. Fue Agregado de filosofía, doctor en derecho y en letras publicó inicialmente ..




Maurice Halbwachs
                                     

ⓘ Maurice Halbwachs

Halbwachs era hijo de un profesor de alemán del Liceo de Reims. Fue Agregado de filosofía, doctor en derecho y en letras (publicó inicialmente una monografía, Leibniz. Luego fue nombrado profesor de filosofía en la facultad de letras de Caen y después, en 1919, profesor de sociología en la facultad de Estrasburgo. En 1935 obtuvo una cátedra en la Sorbona.

Halbwachs, que viajó mucho como profesional, fue nombrado presidente del Instituto francés de sociología en 1938. El 10 de mayo de 1944 fue elegido para la cátedra de psicología colectiva en el Colegio de Francia; pero el 23 de julio fue detenido por la Gestapo, algunos días después de su hijo Pierre y algunos meses después del asesinato de su suegro, Victor Basch y de la mujer de éste. Fue internado en Fresnes y después deportado a Buchenwald, donde murió.

Es autor de numerosas obras de sociología. Su obra, en su mayoría en la estela de Durkheim, ha estado sin embargo marcada por la influencia de Bergson, de quien fue alumno. Escribió una Tesis notable sobre La clase obrera y los niveles de vida, y en su obra más célebre, La Mémoire collective, estudia el concepto de memoria colectiva, creado por él.

                                     

1. La Mémoire collective

La definición básica del espacio tiene dos significados diferentes. En el sentido literal trata de una parte del espacio físico apoderado por el hombre. Los cambios en la memoria colectiva y sus consecuencias para el espacio por ejemplo la familia se hace rica o pobre Halbwachs lo relaciona con el ambiente urbano y el ambiente del campo. Esta teoría de relaciones entre la memoria colectiva y el ambiente del campo o la ciudad la siguen otros autores y gracias ellos tenemos otros conceptos teóricos bien desarrollados. Un ejemplo claro es el término no-lugar de Marc Augé o los términos locus y memorial de Paul Connerton.

                                     

2. El espacio relacionado con la memoria colectiva

Según Halbwachs el grupo social en la ciudad no siente su variabilidad e inestabilidad y eso es ante todo por la organización rígida de las redes sociales dentro de los barrios. El ejemplo de esta relación estrecha entre la ciudad y la gente se puede ver en Roma o París. Estas son ciudades centenarias que sobrevivieron a pesar de varios golpes de estado, guerras y sublevaciones. Para entender mejor la conexión entre los grupos y el ambiente urbano Halbwachs recomienda centrar nuestra atención en las partes más antiguas de la ciudad y en las partes aisladas. Lo básico es observar el comercio en la ciudad, producción e interacciones entre la gente; todo esto se centra en las partes de las afueras de la ciudad.

                                     

3. Concepto de no-lugar

El concepto de no-lugar representa un lugar que no se puede describir por algunas relaciones, no le podemos atribuir una historia ni una identidad. Después da igual si la gente se encuentra regularmente en la plaza según Augé es lugar o si se encuentra en el supermercado o aeropuerto no-lugares según teorías de Augé porque en ambos casos habrá memoria colectiva.

                                     

4. Obra

  • Morphologie sociale, Colin, 1930
  • Les Cadres sociaux de la mémoire, Alcan, 1925 Leerlo en línea
  • La Population et les tracés de voies à Paris depuis cent ans, PUF, 1928
  • La Topographie légendaire des Évangiles en Terre Sainte; étude de mémoire collective, 1941
  • La Mémoire collective, 1950 Leerlo en línea
  • Leibniz, Mellotté, 1907
  • Les Causes du suicide, Alcan, 1930 Leerlo en línea
  • La classe ouvrière et les niveaux de vie thèse de doctorat, Alcan, Paris, 1913 Leerlo en línea
  • "LEspèce humaine du point de vue du nombre", in Encyclopédie française, tomo VII, París, 1936 en colaboración con Alfred Sauvy